忘忧引力

   

国人到底最在乎什么?只要“活着”就行,就是麻木的活下去,无底线的活下去

作者:黑白先生

  
  (网络图片)

  有人说国人最在乎民主,其实国人对民主的追求从来都不热切,你只要观察下街头巷尾屁民的聊天内容就能看得出来,什么君主是否开明、官吏是否清廉等都是他们茶余饭后的谈资而已,聊以打发时光罢了。
   说他们傻?他们世故圆滑爱钻空子爱占便宜,比缺德造假阴谋权术全世界都没对手;说他们聪明?谈起民主自由又都视而不见,好像这些当真是西方毒草与自己毫无关系……3000年来其实国人的思想变化不大,比如民国时期的那些公知们民主口号 ,你就是喊破嗓…也是苍白无力的 ,改变了什么?因为公知们没找好中国人的脉,因为没有搞懂国人到底最在乎什么?

  但是毕竟近代还是有懂中国的,比如水泊梁山一声怒吼:有钱人都是坏人,小的们,给我抢了。。。就会一哄而上.。。这是敏感话题,不在本文讨论之内。

   这个民族从来不关心自然奥秘,民主制度科学在他们眼里不顶饭吃,更不顶美女交配权力威风。。看看国人普遍的烧香,就是向鬼神行贿。看风水葬坟,就是拿祖宗尸骨跟鬼神做生意,求升官发财。他们对自由平等不是完全没兴趣,可与出人头地相比,自由平等实在没有诱惑力。

    只有眼前利益却是国人矢志不渝的追求,这是唯物主义者的通病,他们眼光冲到头也是在乎孙子那辈的幸福,至于其他人(平等博爱),和自己和没有任何关系。

    为何中国历史这么悠久,中国人的身份、思想至今没有任何改变?其实当你以部落文明来看待我们的社会、民族,就豁然开朗了。血缘关系是我们摧毁任何原则和逻辑的根基。在家听家长的,在族听族长的,在社会听大酋长的。所以,无论我们说自吹我们的文化多灿烂,它也只辉煌的部落文明。

   今天,“中华民族”就是瓷国人的大祠堂。你想分家?不行,搬出中华民族各种理据。你想走“错误”道路,不行,搬出中华民族各种特殊性。你揭露这个族群如何虚伪,不行,搬出中华民族大祖宗。祠堂,是剥夺人自由奴役人的工具,是道德家的棒子,是瘾君子的毒品,是无能者的大靠山,是屁民的脚铐手链。

   林语堂用“无赖”2字总结中国人,他说:“对精神信仰麻木不仁及采用世俗功利的态度,是中国人的普遍特色。做和尚与做道士也常常与做官一样,有级别肥瘦之分。一般来说,中国人过了四十岁就变成了一个无赖,岁数越大越不要脸,40岁的女人很少有不为钱而嫁人。一个中国人年过40而未变成无赖,他不是思想软弱者,就是天才。”在我看来,瓷国的文人也好、墨客也好、达官、百姓也好。做人做事皆在一个“利”字。而欧美文化皆在一个“真”字。高下立分。

    中国人最在乎什么呢?其实国人什么都不在乎,只要“活着”就行,就是麻木的活下去,无底线的活下去。

    5000文化得意延续,全靠同化入侵者。就是无底线活下去的奴才哲学,使入侵者尝到做主子滋味而认同。小说家林希有个段子:外夷入侵,奴才媚迎:爷,您怎么来的?夷:骑马来的。奴才:骑马多累,骑我得了。起初夷往哪走,奴才往哪走;后来奴才建议往哪走,夷从之;再后来夷离开奴才不知往哪走了—被同化了。要说文化有何进步,就是起初娇子由2个人台,后来变成8个人台。

  这话说的太狠了,连黑白先生自己都看不下去了,心底咒骂鄙视自己写的文字。好吧,那就说点暖胃的。中国人最在乎什么呢?中国人没什么信仰,其实一生最在乎的就是这个家。 周围亲人(子孙)、朋友以及自己在亲人中的地位。这就是国人生活的全部意义了。

   所以说,国人最在乎的是合家团聚幸福美满,不管外面风风雨雨我只在乎家,如果你期待这样的民族建立公民社会,制衡权力,争取平等,他们会说这对我老婆孩子有什么好处。一个在公共场合左行右立,恭谦礼让,小声说话都做不到的一群人,你有什么理由期望他能为争取公共空间做出一点付出?可怜之人必有可恨之处。软弱的性子是可怜也是可恨。无知的脑子是可恨也是可怜。怒其不争,哀其不幸。到头来自己倒是满心的虐。


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